Los relatos evangélicos, sobre todo los concernientes a la pasión y muerte de Jesús, vienen cargados de interpretación.
Están orientados por un interés teológico ineludible. Esto no constituye ningún desdoro para el mensaje cristiano.
Como cualquier otro texto histórico, los relatos de la pasión se sitúan dentro de ]a estructura hermenéutica general y también así deben interpretarse.
Aquí simplemente hacemos consciente un procedimiento universal, frecuentemente no explicitado en textos escritos.
Declaramos nuestro interés al leer, interpretar y meditar la muerte violenta de Jesucristo. Nuestro interés se sitúa en el horizonte de la teología de la liberación, de la cautividad y de la resistencia. En esta forma de hacer teología se trabaja sobre una triple experiencia.
La experiencia de la opresión política, económica y cultural de unos grupos sobre otros. Se da una agresión en el nivel mundial con graves consecuencias para naciones enteras.
Hambre, miseria, crimen político internacional, guerras sumamente destructivas, división entre países ricos y países pobres, como injusticia mundial.
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